Este é um texto de esclarecimento.
Não a toa a técnica de Kriya Yoga de Maharishi Bhrigu e Yogeshwara Mahadeva se
perde de tempos em tempos, e necessita de um Lahiri Babaji, cutucado por
Babaji, para faxinar as confusões que fizemos.
Um caminho de esclarecer é este:
HATHA YOGA:
De acordo com os Sutras de Patañjali,
asana (postura, posição do corpo) é uma das oito partes da Yoga, etapa
preparatória para os passos seguintes que conduzem até samadhi.
Hatha Yoga (hatha literalmente significa força) é um
sistema que foca no aspecto mais físico da yoga. Seu foco principal são os
asanas.
Uma prática de Hatha Yoga é quase na totalidade posturas, com um pouquinho de
meditação rápida no final. Às vezes, nem isso, e só um relaxamento.
Por razões diversas, diferentes formas de praticar Hatha Yoga,
receberam diferentes nomes, como Ashtanga Yoga ou Vinyasa Yoga. Ashtanga talvez
seja uma das denominações que mais induz a confusão, já que emprega a
terminologia de Patanjali de forma equivocada. Como se, por exemplo, eu pegasse
uma pétala de uma flor e considerasse, essa pétala, a flor inteira.
O significado correto de Ashtanga Yoga é Oito Partes da Yoga,
que são:
-
Yamas
-
Nyama
-
Asana (Que é a parte Hatha)
-
Pranayama
-
Pratyahara
-
Dharana
-
Dhyana
-
Samadhi
Mas Pattabhi Jois (1915-2009) adotou o nome Ashtanga para seu sistema de Hatha,
aumentando a confusão.
Observe e reflita sobre as datas de nascimento e morte dos
professores que estou listando neste texto. E pondere que os Sutras de
Patanjali foram escritos milênios atrás (talvez algo entre 200 A.C. e 400 D.C.)
KRIYA YOGA:
Kriya Yoga é o nome que Lahiri Mahasaya (1828-1895) adotou
para chamar a TOTALIDADE da Yoga que se propôs a ensinar. Poderia ter escolhido
outro nome qualquer, mas por razões que posso detalhar em outro momento,
escolheu este. A Kriya Yoga de Lahiri contempla as oito partes da Yoga. Poderia
até se dizer que Kriya Yoga é Ashtanga Yoga (segundo Patanjali e não Pattabhi
Jois)
De quando Lahiri começou a ensinar, até hoje, foram surgindo
variações e deturpações da Kriya Yoga. Em alguns lugares praticamente se
abandonou a yoga total e os asanas, e sobrou um pranayama meio disperso, combinado
com orações aos Gurus. Para algumas pessoas Kriya Yoga virou rezar para os
Gurus. Na minha visão, quem faz isso, está chamando de Kriya Yoga algo que não é
mais isso de fato.
Paramahamsa Hariharananda (1907-2002) foi aluno direto de
dois alunos diretos de Lahiri Mahasaya, e sua proposta é ensinar a Kriya Yoga
original, que INCLUI asanas. Na Kriya Yoga de Hariharananda ESTÁ incluída a
parte física (Hatha) em diversos momentos, sendo dois os mais destacados:
1- A INCLINAÇÃO
Se um praticante, iniciado corretamente na Kriya Yoga de Lahiri Baba, e
difundida por Hariharananda, fizer com atenção a INCLINAÇÃO, já terá feito todo
o alongamento necessário para abrir a prática e seguir em frente.
2- O MAHAMUDRA
Se fizer o Mahamudra e procurar APERFEIÇOÁ-LO, melhorando gradativamente os
alongamentos, encaixes, pranayama, mahabandha, e consciência Kriya, terá feito a melhor
Hatha Yoga possível, para efeito de atingir samadhi. O Mahamudra ensinado por
Hariharananda, em suas próprias palavras, é o encapsulamento da Hatha Yoga.
Realiza todas as funções necessárias para liberação do sistema nervoso central
e periférico, equilíbrio eletromagnético do sistema ida-pingala e abertura da
sushumna. Entre outras coisas.
Isto é o que aprendi e espero estar transmitindo
corretamente os ensinos da linhagem, para benefício de todas as pessoas que
buscam a prática.
HATHA
YOGA x KRIYA YOGA
Se consegui ser claro acima, não existe contradição entre as
duas coisas. Mais pode ser dito nas aulas e práticas em grupo, e perguntado a
outros yogacharyas.
Mas dizer “vamos fazer Hatha Yoga antes da prática de Kriya
Yoga” para melhorar a Kriya Yoga, me parece algum tipo de mal entendido. Da mesma
forma, “vamos fazer alongamento antes da Kriya Yoga”.
Da maneira como estudo e pratico, todo o alongamento, e toda a hatha que você
necessita, já estão dentro da prática CORRETA de Kriya Yoga.
O que não significa que eu seja contrário a que se pratique o
que se convencionou chamar de Hatha Yoga. Eu mesmo estudei a Ashtanga de Pattabhi
Jois, e mais Senguei Ngaro, Kathakali e Natação Zen, e até hoje pratico regularmente
alguns dos exercícios preparatórios dessas práticas. Além de correr e de
ginástica básica. Possivelmente essas práticas anteriores inclusive facilitaram meu
desenvolvimento quando cheguei na Kriya Yoga, sim. Mas não faço essas práticas “grudadas” à
minha Kriya Yoga.
Do que entendo, humildemente, não está faltando algo na
Kriya Yoga de Lahiri e Hariharananda, que precisa ser complementado com Hatha
Yoga ou exercícios de alongamento.
E, em tempo: YOGA é MEDITAÇÂO.
A prática COMPLETA de YOGA, incluindo todas as OITO PARTES, é MEDITAÇÃO.
Muitos traduzem apressadamente a palavra DHYANA (veja lá em cima, parte 7 no
Yoga Sutra) como MEDITAÇÃO. Como se meditação fosse uma parte da Yoga, uma
fração. Mas Dhyana é um estado de devoção amorosa que acontece naturalmente se
você tiver preparado a si mesmo nas etapas anteriores. Surge um vislumbre desabrochado
da percepção da Divindade. E isso se chama DHYANA, que é a antecâmara do SAMADHI.
KRIYA YOGA (pra valer) é simplesmente YOGA.
Com Amor,
Yogacharya Céu
5 de Agosto de 2020
Nota complementar : O assunto é muito amplo e, naturalmente, toda tentativa de simplificar, para entendimento de leigos e iniciantes, pode incorrer em erros grosseiros. Há milênios que, determinar o que é a Verdadeira Yoga, é um debate difícil. E o tempo muitas vezes serve apenas para acrescentar mais camadas de incompreensão e deturpações.
Nem mesmo entrei neste texto na discussão do que é (ou deveria ser) Raja Yoga, Karma Yoga, as 18 Yogas da Gita, etc, etc. O foco deste post é exclusivamente a questão do papel dos asanas (posturas físicas) na Yoga. E neste sentido, o que prevalece no entendimento mais amplo da maior parte das pessoas (professores incluso) é que Hatha Yoga é sinônimo de posturas físicas.
O texto básico de referência da Hatha Yoga é bastante recente, se comparado com os Sutras de Patanjali. E NÃO é parte dos Vedas. Trata-se do Hatha Yoga Pradipika, do século XV depois de Cristo. Busca-se ali a Yoga integral, mas já se aponta um caminho mais físico. A concepção contemporânea de Hatha Yoga, como um tipo de ginástica indiana, é consequência do trabalho de popularização de Tirumalai Krishnamacharya (1888-1989). Há muitas escolas e professores empenhados em resgatar a Hatha Yoga do Pradipika, como por exemplo o trabalho meticuloso da escola de Swami Sivananda (1887-1963). Ainda assim, o que prevalece nessas abordagens, é a prática de asanas.
O objetivo deste texto, dirigido aos alunos de Kriya Yoga, é documentar que o que aprendi em minha formação, com Baba Hariharananda e diferentes yogacharyas, e com minha própria prática, é que a técnica completa da Kriya autêntica inclui asanas suficientes, para seus objetivos de integração da consciência. Espiritual, Astral e Física. É Yoga. E todo o processo é a Meditação.
Meditação não é um pedaço da Yoga, mas a própria Yoga, se aprendida corretamente.
(10 de Agosto 2020|)
