Memória, Bardo e Antarabhava

 PORTUGUÊS - ESPAÑOL

Quero agradecer a Madre Tenzin que hoje (25 de fevereiro de 2024) realizou uma cerimônia em homenagem ao amado menino Joaquim Angelo Escaleira, falecido no dia 19 passado.

De nosso satsang do dia 20 passado, quero voltar brevemente em duas perguntas. Uma a respeito de “onde é armazenada a memória”. E outra, se o conceito de “bardo”, do budismo tibetano, se aplica à Kriya Yoga.

Como eu disse, nós tendemos a projetar a tecnologia material do momento para explicar todas as outras coisas, inclusive as não-materiais. No século XV, quando a hidráulica era a ciência do momento, tudo era explicado, desde o corpo humano, aos anjos e Deus, como se fosse um sistema de vasos comunicantes e pressão.
Hoje, observe como se usam expressões da informática para falar ou explicar tudo. Muito comum então se pensar que a memória é como um disco rígido armazenando informações.
Bem, na Ciência Espiritual da Kriya Yoga, entendemos que aquilo que não é material, mas está no perímetro de um ser, como sonhos, pensamentos, memórias, ideias, emoções, compõe o corpo astral. Todos os corpos são formados por ondas de som, vibração e luz, em diferentes densidades e de acordo com a geometria específica da triguna de cada Alma (Vastu). Então, a memória não está armazenada em um local, mas faz parte do campo vibratório não material do espírito. E esse campo se modifica, integrando ou dissolvendo as suas vibrações. Onde? No Plano Astral, que é aqui mesmo, mas imaterial.

Em relação ao bardo do Budismo Tibetano: O budismo tibetano é uma religião, mas a Kriya Yoga não é. Uma religião, enquanto instituição religiosa, é uma abordagem do Conhecimento Espiritual, modelada de acordo com uma cultura social, para atender e pacificar uma comunidade geográfica, promovendo seu desenvolvimento. Kriya Yoga é uma ciência espiritual, que estuda a essência do conhecimento espiritual, independente de instituições sociais e culturas temporais e locais. E pode ser estudada por um praticante de qualquer religião.

Parênteses: (Bem, isso no campo ideal e elevado. O ser humano de pouca clareza espiritual, tende a transformar Religião em Política -isto é, luta de poder-. E transformar Kriya Yoga em Religião (Instituição) e daí em Política também...Então, cuidado para não sujar a água que você mesmo bebe )

Entendido isso, o Budismo Tibetano tem uma fonte de conhecimento muito próxima da própria fonte da Kriya Yoga. Veja por exemplo que eu estudei algumas religiões diferentes, e onde encontrei práticas de meditação mais próximas da Kriya Yoga, foi no Budismo. E de todos os Budismos, foi no Tibetano que fui iniciado em Powa, que é bem similar ao Kriya Pranayama.
O conceito de “Bardo” do Budismo Tibetano é a tradução da palavra sânscrita “Antarabhava”, que muito resumidamente pode ser traduzida como “Essência da Expansão de um Espírito Recolhida ao Interior”. Em outras palavras, cada um de nós se recolhe ao Antarabhava quando deixamos o corpo material. Mas mesmo quando estamos no corpo material, estamos trilhando e lapidando nosso Antarabhava, a medida que purificamos nosso Corpo Astral, nossa Memória Espiritual (que é viva e pulsante).

Com Amor,
Y Céu

Gracias Marita Mamaji de Argentina, por la traducción al español.

Quiero agradecer a la Madre Tenzin que hoy (25 de febrero de 2024) realizó una ceremonia en honor al querido niño Joaquim Angelo Escaleira, quien falleció el día 19.

De nuestro satsang del día 20, quiero volver brevemente a dos preguntas. Uno sobre "dónde se almacena la memoria". Y otra, si el concepto de “bardo”, del budismo tibetano, se aplica al Kriya Yoga.

Como dije, tendemos a diseñar la tecnología material del momento para explicar todas las demás cosas, incluidas las no materiales. En el siglo XV, cuando la hidráulica era la ciencia del momento, todo se explicaba, desde el cuerpo humano, hasta los ángeles y Dios, como si fuera un sistema de vasos comunicantes y de presión.
Hoy observa cómo se utilizan las expresiones informáticas para hablar o explicar todo. Es muy común pensar que la memoria es como un disco duro que almacena información.
Pues bien, en la Ciencia Espiritual del Kriya Yoga entendemos que lo que no es material, sino que está en el perímetro de un ser, como los sueños, pensamientos, recuerdos, ideas, emociones, conforma el cuerpo astral. Todos los cuerpos están formados por ondas de sonido, vibración y luz, en diferentes densidades y según la geometría específica de la triguna (Vastu) de cada Alma. Entonces, la memoria no se almacena en un lugar, sino que es parte del campo vibratorio inmaterial del espíritu. Y este campo cambia, integrando o disolviendo sus vibraciones. ¿Dónde? En el Plano Astral, que está aquí mismo, pero inmaterial.

Respecto al bardo del budismo tibetano: el budismo tibetano es una religión, pero el Kriya Yoga no lo es. Una religión, como institución religiosa, es un acercamiento al Conocimiento Espiritual, modelado según una cultura social, para servir y pacificar a una comunidad geográfica, promoviendo su desarrollo. Kriya Yoga es una ciencia espiritual que estudia la esencia del conocimiento espiritual, independientemente de las instituciones sociales y las culturas temporales y locales. Y puede ser estudiado por un practicante de cualquier religión.

Paréntesis: (Bueno, esto es en el campo ideal y elevado. El ser humano con poca claridad espiritual tiende a transformar la Religión en Política -o sea, una lucha por el poder-. Y transformar el Kriya Yoga en Religión (Institución) y luego en Política. también... Así que tenga cuidado de no ensuciar el agua que bebe)

Habiendo entendido esto, el budismo tibetano tiene una fuente de conocimiento muy cercana a la fuente del propio Kriya Yoga. Vea, por ejemplo, que estudié algunas religiones diferentes y donde encontré prácticas de meditación más cercanas al Kriya Yoga fue en el budismo. Y de todos los budismos, fue en tibetano donde me iniciaron en Powa, que es muy similar a Kriya Pranayama.
El concepto de “Bardo” en el budismo tibetano es la traducción de la palabra sánscrita “Antarabhava”, que muy brevemente puede traducirse como “Esencia de la expansión de un espíritu retraído dentro”. En otras palabras, cada uno de nosotros se retira a Antarabhava cuando abandonamos el cuerpo material. Pero incluso cuando estamos en el cuerpo material, estamos pisando y puliendo nuestro Antarabhava, mientras purificamos nuestro Cuerpo Astral, nuestra Memoria Espiritual (que está viva y pulsante).

Con amor,
Y Céu

Estrategias para superar la procrastinación y meditar diariamente

Kriyavan Sebastian Echocopar Ji de Lima hizo una pregunta importante:

- ¿Cómo superar las barreras internas y poder meditar todos los días?

Esta es la famosa pregunta del millón de rubíes, ya que todo el mundo tiene esta dificultad y la mayoría de las personas que conozco perdieron la batalla y dejaron de luchar.
Incluso para mí es una lucha diaria y constante. Aunque soy plenamente consciente de que mis mejores días son cuando medito, porque pierdo menos tiempo en cosas innecesarias de todo tipo, incluidos pensamientos compulsivos y emociones desequilibradas.

Estos son algunos de mis CONSEJOS:

- El verdadero obstáculo no es MEDITAR, sino SENTARSE a meditar. La mayoría de las veces simplemente toma la decisión de sentarte y el resto fluirá naturalmente.

- Establecer un tiempo fijo y considerar este tiempo SAGRADO. Es el momento en el que
demuestras si tienes o no amor por ti mismo.

- SI LO DEJAS para meditar cuando “puedas” o cuando “tengas tiempo”, lo dejarás para el día siguiente, y el día siguiente para el día siguiente. Y finalmente lo dejarás ir.
 
- Al igual que Yogananda, considero que la mejor estrategia es meditar al despertar, a PRIMERA hora del día. Un poco de agua fría en tu cara, siéntate y empieza.

- Para poder despertarte temprano y meditar, es importante recordar que tu meditación EMPIEZA la noche anterior: acuéstate temprano. No mires pantallas pequeñas, pantallas medianas o pantallas grandes (celulares, tabletas, notebooks y televisores) en la cama. Además de retrasar el dormirte, éstas perturban la calidad del sueño. Y haz un trato contigo mismo: medita tan pronto te despiertes.

- Para aquellos que, bajo ningún concepto, pueden meditar al despertarse, la
alternativa es programar un horario FIJO en su vida diaria. Nuestro amigo Ivan Bartoli, de
Macaé, medita tan pronto llega del trabajo, es lo primero que hace. La familia ya conoce y
respeta su tiempo y lugar de meditación.

- Ten un lugar DEFINIDO en tu casa para meditar. Esto te ayuda a decidir rápidamente y
también crea un campo vibratorio favorable a la práctica.

- Establece objetivos pequeños y ALCANZABLES. En lugar de decirte a ti mismo: “- A partir
de mañana, voy a meditar todos los días” (y que ese mañana nunca llega, procrastinas hasta
rendirte), di:
“- Voy a meditar los próximos tres días”, repítelo todos los días
Luego “- Meditaré todos los días de esta semana”.
Y progresa, creando el hábito poco a poco.
 

- AUTOSUGESTIÓN:

Existen pequeños trucos para superarnos en alcanzar un objetivo. Es controvertido saber sí son científicos o no (algunos los llaman Neurociencia, Autocondicionamiento y otros nombres).
Pero lo que sigue son algunos de esos trucos que ya he probado y que pueden funcionar en
algunos casos. No sólo la meditación, sino también se pueden utilizar para otras cosas, cualquiera sea requiera disciplina y constancia.
 
- Truco 1: Tablero de premios (o Guru Pavlov)
Establece todos los días una meta para la cantidad de días que meditarás. Por ejemplo,
siete.
Dibuja un diseño con siete bolas vacías formando un círculo y cuélgalo en un lugar visible.
Establece o fijate un premio. Por ejemplo, un dulce o un viaje que te guste.
Ahora, cada día que medites, sin interrupción, acércate al tablero y pinta una bolita.
Si logras meditar siete días seguidos, y pintas los siete puntos, recibirás el premio
establecido. Caso contrario, no.
Puedes hacer esto tantas veces como quieras.
 
- Truco 2: Programación 3-6-9
Crea una frase corta de agradecimiento. Por ejemplo: “Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días”.
Es importante que la frase esté en pasado, agradeciendo como si ya hubiera sucedido. Y que sea objetiva. La cantidad de días que desea planificar es su elección, pero debe ser una cantidad definida.
Ahora apartarás una libreta y, cada día, escribirás esta frase, una y otra vez. Por la mañana
escribirás tres veces:
1- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
2- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
3- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
Por la tarde, seis veces más:
1- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
2- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
3- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
4- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
5- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
6- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
Por la noche, nueve veces más:
1- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
2- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
3- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
4- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
5- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
6- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
7- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
8- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
9- Doy gracias a Dios por haber logrado meditar durante siete días.
Esto lo harás todos los días, hasta lograr aquello por lo que ya estás agradecido.
Esta es una estrategia de enfoque. Muchas veces no logramos algo que queremos, ya sea meditación o cualquier otra cosa, simplemente porque no establecemos suficiente enfoque. Con este truco priorizarás lo que quieres. Incluso puede que te des cuenta de lo vaga que está tu mente y de lo que ella cambia  de opinión durante el día. Esto es parte del proceso y también es un tipo de meditación en sí mismo. Un método de auto-observación.
 
- Truco 3: Gato* emocional 
La mayoría de las personas tienen algún tipo de bloqueo psicológico (de hecho, lo correcto sería decir bloqueo astral), lo que les dificulta querer verdaderamente la liberación
espiritual.
Es importante entender que la liberación espiritual es sinónimo de PAZ.
Pero incluso sabiendo esto, también nosotros somos arrastrados al caos emocional. Por nuestros bloqueos psicológicos (o astrales).
Por eso, normalmente, postergamos continuamente hacer algo tan simple y tan bueno para
nosotros: - Como es sentarnos y meditar, para estar en paz y vivir mejor.
Una forma de sortear este aspecto, que es inconsciente, es cambiar de objetivo:
- En lugar de intentar practicar Kriya, intenta disolver tu bloqueo psicológico. Comprende
que este bloqueo no es sólo un obstáculo para tu práctica de meditación profunda, sino que
es el obstáculo que te impide vivir bien, en todos los aspectos.
Así que, de ahora en adelante, dirigirás tu práctica en esa dirección.
Ve a sentarte y pregúntale a los Gurúes (pregúntale a los Gurúes, o a Dios, o, sí no tienes fe ni en los Gurúes ni en Dios, pregúntale a tu Inconsciente Profundo): - Te pido que me guíes para que pueda adquirir claridad y disolverme cualquier obstáculo psicológico o astral que me
impida ser feliz.
Entonces deja de pensar en tu pregunta y concéntrate exclusivamente en la práctica.
En unos días de práctica empezarás a ver resultados, que pueden ser:
- Sentirse bien sin saber por qué (significa que los bloqueos se disuelven solos)
- Obtén información sobre cuáles son tus bloqueos.
- Inspírate en lo que debes hacer para eliminar los obstáculos.
- Una mezcla o combinación de las tres cosas anteriores.
Esta forma de abordar tu práctica se convertirá cada vez más en un diálogo poderoso.
Pero cuidado: - No imagines diálogos internos. Haz preguntas y pedido, pero no fuerces las
respuestas. Las respuestas deben surgir espontáneamente, como destellos intuitivos, de tu
práctica constante. Y estas respuestas pueden aparecer tanto durante la práctica, como al
final o en cualquier momento de la vida cotidiana. Pero déjalo emerger sin forzarlo ni
manipularlo.

*Gato: ¿Por qué “gato”? Porque la estrategia del gato para moverse es en zig-zag o curvas, no directamente. Cuando quiere llegar a algún punto, hace una parábola, haciendo parecer que no va en la dirección que realmente quiere. El gato es un maestro a la hora de superar
obstáculos, pasando por el punto de menor resistencia. “Gato” es también una expresión
brasileña para cuando algo se desvía, de una fuente, a otra dirección.
 
- TIEMPO:
Es muy común que nuestra principal excusa para no meditar diariamente sea la “falta de
tiempo”.
Incluso aquellos que saben que la práctica diaria beneficia con más claridad, más estabilidad
emocional, mejor calidad de sueño sin necesidad de dormir demasiado, etc. Es decir, aunque sepamos que meditar nos hace ganar tiempo.
Baba dice: - El tiempo practicando Kriya Yoga es tiempo ganado.
Pero aquí tienes algunas observaciones y más consejos sobre lo que puedes hacer para
afrontar tu falta de tiempo.
 
- Tiempo 1:
Vale la pena recordar que una práctica guiada de Primer Kriya generalmente toma 60
minutos. Lleva tiempo porque el guía tiene que repetir varias instrucciones detalladamente.
Pero cuando aprendemos la técnica y lo hacemos solos, concentrados, es posible practicar
Toda la meditación, con grandes resultados, entre 15 y 30 minutos. Y muchas veces una práctica rápida pero totalmente concentrada da más resultados que una práctica larga, llena de dispersiones. Ahora sí tienes tiempo para hacer una meditación larga, con buena
concentración, también está muy bien.

- Tiempo 2:
Si tienes muy poco tiempo disponible, en lugar de no hacer nada, prioriza las siguientes
técnicas:
- Inclinación
-Mahamudra
- Kriya Pranayama
Estas tres técnicas son las que no debes perderte.  Aunque lo ideal, para mejores resultados, es hacer las siete . Pero sí el problema es la falta de tiempo, haz al menos estas tres. Sí lo haces bien, tardarás menos de 15 minutos.
 

- Tiempo 3:
Si ni siquiera encuentras tiempo para practicar las técnicas anteriores, ten claro que estás
experimentando un proceso de ansiedad acelerado. En tal caso entonces, al menos haz Kriya Pranayama.
Y síi tienes Fe Cristiana, realiza la técnica de Kriya Pranayama asociada a la oración del Padre Nuestro. También es posible asociar Kriya Pranayama con otras fórmulas espirituales. La meditación Powa del budismo tibetano, por ejemplo, es básicamente Kriya Pranayama
asociada con un sutra budista.

Deseo que te liberes de tus impedimentos y finalmente aprendas a ser tu mejor amigo. Y no
tu peor enemigo...
Pido que los Gurúes y la Madre Divina aclaren tus pensamientos y emociones.
Que tu camino sea fragante y que el Loto se abra plenamente, por dentro y por fuera.
Y que puedas verlo.
Espero que lo que escribí arriba sirva, traiga la Paz y el Amor de aquellos que llegaron a la conclusión de que el cuerpo material es inexistente, porque es impermanente, (todo está en continuo cambio nada es para siempre) mientras que el Alma es eterna, porque no cambia.


नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सत:
उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभि:

nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sata
ubhayorapi d
iho nta stvanayos tattva-darśhibhi

Gracias al kriyayogi Omar Tremoceiro Ji, de Argentina, por revisar la traducción final al español.


Estratégias para vencer a procrastinação e meditar diariamente

O kriyavan Sebastian Echocopar Ji, de Lima, fez uma pergunta importante:

- Como vencer as barreiras internas e conseguir meditar todos os dias?

Essa é a famosa pergunta de 1 milhão de rubis, já que todos tem essa dificuldade, e a maioria das pessoas que conheço perdeu a batalha e desistiu de lutar.
Mesmo para mim, é uma luta diária e constante. Mesmo eu tendo plena consciência de como meus dias são muito melhores quando medito, que perco menos tempo com coisas desnecessárias de todo tipo, inclusive pensamentos e emoções.

Vão aqui algumas DICAS:

- O real obstáculo não é MEDITAR, mas SENTAR-SE para meditar. Na maioria das vezes, basta tomar a decisão de sentar, que o resto flui naturalmente.

- Estabeleça um horário fixo e considere esse horário SAGRADO. É o momento em que você demonstra se tem ou não amor por si mesmo.

- SE DEIXAR para meditar quando “der” ou quando “tiver um tempo”, vai deixar para o dia seguinte, e no dia seguinte para o outro dia seguinte. E finalmente vai deixar pra lá.

- Assim como Yogananda, eu considero que a melhor estratégia, é meditar assim que se desperta, PRIMEIRA coisa do dia. Um pouco de água fria no rosto, sente-se e comece.

- Para conseguir acordar e meditar cedo, é importante lembrar que sua meditação COMEÇA na véspera: vá dormir cedo. Não fique em telinhas, telas ou telonas (celulares, tablets, notebooks e TVs) no leito. Além de atrasarem, perturbam a qualidade do sono. E faça um trato com você mesma: Meditar assim que acordar.

- Para quem, em hipótese alguma, consegue meditar logo que desperta, a alternativa é marcar um horário FIXO no seu cotidiano. Nosso amigo Ivan Bartoli, de Macaé, medita assim que chega do trabalho, primeira coisa que faz. A família já sabe e respeita seu horário e local de meditação.

- Tenha um lugar já DEFINIDO na sua casa, para meditar. Isso auxilia a decidir rápido, e também vai criando um campo vibracional favorável à prática.

- Estabeleça metas pequenas e ALCANÇÁVEIS. Ao invés de dizer a si mesmo: ”- A partir de amanhã, vou meditar todos os dias” (e esse amanhã nunca chega, você procrastina até que desiste), diga:
“- Vou meditar os próximos três dias, todos os dias,”
“- Vou meditar todos os dias desta semana.”
E vá progredindo, criando o hábito gradativamente.


- AUTOSSUGESTÃO:

Existem pequenos truques para driblarmos a nós mesmos. Se são ou não científicos (alguns chamam de Neurociência, Autocondicionamento, e outros nomes mais), é controverso. Mas o que segue são alguns desses truques que já testei e que podem funcionar em alguns casos. Podem ser usados para outras coisas também. Não só meditação, mas qualquer coisa que exija disciplina e constância.

- Truque 1: Quadro de Prêmio (ou Guru Pavlov)
Estabeleça uma meta de número de dias que vai meditar todos os dias. Por exemplo, sete.
Faça um desenho com sete bolinhas vazias formando um círculo e pendure em local visível.
Estabeleça um prêmio pra você mesmo. Por exemplo, um doce ou passeio que goste.
Agora, todo dia que meditar, sem interrupção, vá até o quadro e pinte uma bolinha.
Se conseguir meditar sete dias seguidos, e pintar as sete bolinhas, se dê o prêmio estabelecido. Caso contrário, não. Pode fazer isto quantas vezes quiser.

- Truque 2: Programação 3-6-9
Crie uma frase de agradecimento, curta. Por exemplo: Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
É importante que a frase esteja no passado, agradecendo como se já tivesse acontecido. E que seja objetiva. O número de dias que quer se programar, é da sua escolha, mas precisa ser um número definido.
Agora você vai reservar um caderno e, todo dia, vai escrever essa frase, repetidamente. Na parte da manhã, vai escrever três vezes:
1- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
2- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
3- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
Na parte da tarde, mais seis vezes:
1- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
2- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
3- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
4- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
5- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
6- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
Na parte da noite, mais nove vezes:
1- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
2- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
3- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
4- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
5- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
6- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
7- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
8- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
9- Agradeço a Deus como consegui meditar sete dias.
Vai fazer isso todos os dias, até conseguir realizar o que já agradeceu. Esta é uma estratégia de foco. Muitas vezes não realizamos algo que queremos, seja meditar ou qualquer outra coisa, simplesmente porque não estabelecemos foco suficiente. Com este truque, você vai priorizar o que quer. É até possível que perceba o quanto sua mente é errante e vai mudando de ideia durante o dia. Isso faz parte do processo e, também, é um tipo de meditação, em si própria. Um método de auto-observação.

- Truque 3: Gato emocional

A maioria das pessoas tem algum tipo de bloqueio psicológico (na verdade, o mais correto seria dizer bloqueio astral), que as dificulta em quererem, de verdade, a libertação espiritual. É importante entender que libertação espiritual é sinônimo de PAZ.
Mas mesmo sabendo disso, ainda assim, somos arrastados, por nós mesmos, para o caos emocional. Por causa de nossos bloqueios psicológicos (ou astrais).
Então, costumeiramente, procrastinamos continuamente para fazer uma coisa tão simples e tão boa para nós mesmos: - Sentar e meditar, para ficar em paz e viver melhor.
Uma maneira de driblar esse aspecto, que é inconsciente, é mudar o seu objetivo:
- Ao invés de ter como objetivo praticar Kriya, tenha como objetivo dissolver seu bloqueio psicológico. Entenda que esse bloqueio, não só é uma trava para sua prática de meditação profunda, mas é o obstáculo que o impede de viver bem, em todos os aspectos.
Assim, você, de agora em diante, vai direcionar sua prática nesse sentido.
Vai sentar-se e pedir aos Gurus (pedir aos Gurus, ou a Deus, ou, se não tem fé nem nos Gurus e nem em Deus, peça ao seu Inconsciente Profundo): - Peço que me oriente para que eu adquira clareza e dissolva qualquer obstáculo psicológico ou astral, que me impede de ser feliz.
Em seguida pare de pensar na sua pergunta e foque exclusivamente na prática.
Em poucos dias de prática você começará a ter resultados, que podem ser:
- Sentir-se bem sem saber porque (significa que os bloqueios estão se dissolvendo sozinhos)
- Ter insights de quais são seus bloqueios.
- Ter inspiração do que deve fazer para remover os obstáculos.
- Uma mistura das três coisas acima.
Essa forma de abordar sua prática vai cada vez mais se desenvolver em um diálogo poderoso. Mas, cuidado: - Não fique imaginando diálogos internos. Faça perguntas e pedidos, mas não force respostas. As respostas devem surgir espontaneamente, como clarões intuitivos, a partir de sua prática constante. E essas respostas podem aparecer tanto durante a prática, como ao final, como em um momento qualquer do cotidiano. Mas deixe emergir sem forçar e sem manipulações.

*Gato: Por que “gato”? Porque a estratégia do gato para se mover é em curvas, não diretamente. Quando ele quer chegar em algum ponto, faz uma parábola, parecendo que não está indo na direção que realmente quer. O gato é mestre em ultrapassar obstáculos, indo pelo ponto de menor resistência. “Gato” também é uma expressão brasileira para quando se desvia algo, de uma fonte, para outra direção.

- TEMPO:
É muito comum que a nossa principal desculpa para não meditar diariamente seja “falta de tempo”.
Mesmo aqueles que sabem que a prática diária beneficia com mais clareza, mais estabilidade emocional, sono de melhor qualidade sem precisar dormir muito etc. Ou seja, mesmo sabendo que meditar nos faz ganhar tempo.
Baba diz: - Tempo praticando Kriya Yoga, é tempo ganho.
Mas aqui vão algumas observações e mais dicas, do que você pode fazer para lidar com sua falta de tempo.

- Tempo 1:
Bom lembrar que uma prática de Primeira Kriya guiada, leva em geral 60 minutos. Demora porque o guia tem que repetir várias instruções, detalhadamente. Mas quando aprendemos a técnica e fazemos sozinhos, concentrados, é possível praticar tudo, com ótimo resultado, entre 15 e 30 minutos. E muitas vezes uma prática rápida, mas totalmente concentrada, dá mais resultado que uma prática longa, cheia de dispersões. E se tiver tempo para fazer longo, com boa concentração, também é bem bom.

- Tempo 2:
Se o tempo disponível está muito curto, ao invés de não fazer nada, priorize as seguintes técnicas:
- Inclinação
- Mahamudra
- Kriya Pranayama
Estas três técnicas são as que não deve deixar de fazer. Sim, o ideal, para resultados melhores, é fazer todas as sete. Mas se o problema é falta de tempo, faça ao menos essas três. Se fizer bem concentrado, são menos de 15 minutos.


- Tempo 3:

Se nem as técnicas acima está conseguindo arranjar tempo, tenha claro que está em um processo acelerado de ansiedade. Mas então, faça pelo menos o Kriya Pranayama.
E se tiver Fé Cristã, faça a técnica do Kriya Pranayama associado à oração do Pai Nosso. Também é possível associar o Kriya Pranayama com outras fórmulas espirituais. A meditação Powa do Budismo Tibetano, por exemplo, é basicamente Kriya Pranayama associado a um sutra budista.

Desejo a você que se liberte de seus impedimentos e que finalmente aprenda a ser seu melhor amigo. E não seu pior inimigo...
Peço que os Gurus e a Mãe Divina clareiem seus pensamentos e suas emoções.
Que seu caminho seja perfumado e que a Lótus se abra plenamente, dentro e fora. E que você a veja.
Faço votos que o que escrevi acima lhe sirva bem e lhe traga a Paz e o Amor daqueles que concluíram que o corpo material é não-existente, porque impermanente, e que a Alma é eterna, porque não se altera.

नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सत:
उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभि:

nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sata
ubhayorapi d
iho nta stvanayos tattva-darśhibhi

8/12



PORTUGUÊS em SÉPIA


ESPANÕL em AZUL

PORTUGUÊS

Parte 1

8 de dezembro

Celebração da Imaculada Conceição e da Iluminação de Sidarta Gautama, o Buda Shakyamuni.

Os Gurus comentam o olhar de Maria em muitas de suas representações (como esta, no topo): É Shambhavi Mudra. A Mãe está olhando além do mundo material.

O Espírito é Uno. Para conhecê-lo, liberte-se das ilusões da forma. Para destrancar o Coração Divino, observe seus pensamentos e palavras, para que fluam através da Paz.

8 de dezembro é o dia que montamos o presépio na entrada de nossa casa. Que também é a entrada do Espaço Hari Hara, e de nossos ateliers.


O presépio é um símbolo de uma das mais lindas histórias já contadas na humanidade. Uma história de Realeza Divina, suprema humildade, simplicidade e sacrifício.

8 de dezembro é numerologicamente o número 11.
11 é o primeiro número Mestre. O primeiro Mestre é Deus.
Modo geral eu evito falar de Cabala e Tarot, porque é um dos assuntos mais distorcidos e pervertidos dos temas espirituais. Mas Hermes estava certo quando criou essa estratégia: Atraídos por jogo e poder, inúmeros leigos iriam transmitir, sem saber, verdadeira Sabedoria Espiritual.
O Arcano Maior 11, A Força, é representado por uma gentil donzela que, sem esforço, abre a boca de um leão. A verdadeira Força é essa. Suave, no topo da cabeça o Infinito, a Natureza Divina e a Coroa de Luz.

Feliz Natal.

Com AMOR
Y Céu 🙏🥭


Parte 2

Bom dia.

Atendendo as pessoas que me mandaram mensagem em particular, querendo mais informação sobre o assunto dos números:
Não apenas na Kabala e na Numerologia, mas também na Geometria Sagrada e no estudo das palavras Sânscritas nos Vedas, uma abordagem é "quebrar" uma palavra ou um número para saber quais sílabas e números estão dentro daquela palavra ou daquele número.

8 de dezembro é 8+12 (20, 2+0=2) 2 é o número do receptivo, da força feminina

8 de dezembro também é 8+1+2=11 (11,1+1=2) 2 novamente

Mas quando surge um número duplo (11, 22, 33, etc), estes são números de uma escala superior, chamados Números Mestres.

Assim, se 2 é o feminino essencial, 11 é o feminino cósmico, do Guru (Mestre) como Mãe Divina.
O processo matemático do desdobramento dos números a partir de 0 (nada) e 1, 1 e 2, dá sequência à toda matemática, assim como, sendo os números vibração e som, também a todas as palavras.Esse processo às vezes é ensinado através de histórias, em que os diferentes números são representados por figuras ou personagens.

Um exemplo: o Tarot.

Os primeiros 22 números (0 + 21) são os Arcanos Maiores. Arcano quer dizer Mistério. Então, são os 22 Mistérios Iniciáticos.
O Mistério 11, A Força, é, como já vimos no meu texto de Feliz Natal, uma das instâncias do Feminino Cósmico. Entenda que o Feminino Cósmico não é restrito apenas às pessoas de sexo feminino, ainda que esta seja a principal força espiritual de pessoas em corpo de mulher para abrirem a chave interna de seu espírito, para conhecer seu Dharma. Mas o Feminino Cósmico se expressa em toda a Natureza e todos seres humanos que queiram alcançar equilíbrio espiritual. Há mais que se pode falar, mas já falamos demais, não?

Então, vamos ao que realmente importa.


Vamos observar a carta do Tarot do número 11, o chapéu que a donzela está usando: Não é na verdade um chapéu. É uma coroa de luz, emoldurada pelo símbolo do infinito (8, anel de Moebius deitado) E um lado do 8 há vazio, e do outro folhas douradas, representando forma e não forma, integradas.
Pela posição, é também o chakra sexto (duas pétalas, forma e não forma) integrado ao chakra sétimo (coroa de luz). Esta jovem mulher de força potente que abre sem esforço a boca de um leão, está em perfeita consciência Crística.
É isso que buscamos, não se preocupe com os números.

Assuntos de Kabala e Numerologia, eu evito, porque envolvem riscos que a maioria das pessoas ignora.
Há uma ilusão de que se pode resolver aquilo que nos assusta e inquieta através desses instrumentos, que sujeita as pessoas a ficarem demasiado atraídas por poder, causando inclusive danos psicológicos. CUIDADO.
Sempre, o que nós ensinamos na Kriya Yoga, é que o melhor caminho é buscar a Consciência Divina e nos alinharmos com Deus, para que a vontade Divina e a nossa se torne uma só. A forma de conseguir isso é através da prática constante Kriya Yoga. É a maneira segura e mais rápida.
Por força do meu interesse em desenho, geometria e mitologias, que são a base de meu trabalho, hoje, como cineasta de desenho animado, desde pequeno me interessei em estudar esses assuntos. Mas não sou numerólogo. Há um professor de numerologia que conheço e respeito, os que quiserem, posso indicá-lo. É seu trabalho e ele dá consultas pagas.

Amor
Y Céu 🙏🐝


ESPANÕL

Parte 1

8 de diciembre

Celebración de la Inmaculada Concepción y la Iluminación de Siddhartha Gautama, Buda Shakyamuni.


Los Gurús comentan la mirada de María en muchas de sus representaciones (como ésta, al lado): Es Shambhavi Mudra. La Madre mira más allá del mundo material.

El Espíritu es Uno. Para saberlo, libérate de las ilusiones de la forma. Para desbloquear el Corazón Divino, observen sus pensamientos y palabras, para que fluyan a través de la Paz.

El 8 de diciembre es el día en que montamos el belén en la entrada de nuestra casa. Que es también la entrada al Espaço Hari Hara y a nuestros talleres.
El belén es símbolo de una de las historias más bellas jamás contadas por la humanidad. Una historia de Realeza Divina, humildad suprema, sencillez y sacrificio.

El 8 de diciembre es numerológicamente el número 11.



11 es el primer número maestro. El primer Maestro es Dios.
En general, evito hablar de Cabalá y Tarot, porque es uno de los temas más distorsionados y pervertidos de los temas espirituales. Pero Hermes tenía razón cuando creó esta estrategia: Atraídos por el juego y el poder, innumerables laicos transmitirían, sin saberlo, la verdadera Sabiduría Espiritual.
El Arcano Mayor 11, Fuerza, está representado por una gentil doncella que abre sin esfuerzo la boca de un león. Esta es la verdadera Fuerza. Suave, en lo alto de la cabeza el Infinito, la Naturaleza Divina y la Corona de Luz.

Feliz Navidad.

Con AMOR
Y Céu 🙏🥭


Parte 2

Buen día.

En respuesta a personas que me enviaron mensajes privados queriendo más información sobre el tema de los números:
No sólo en Kabala y Numerología, sino también en Geometría Sagrada y el estudio de las palabras sánscritas en los Vedas, un enfoque es "descomponer" una palabra o un número para saber qué sílabas y números hay dentro de esa palabra o ese número.

El 8 de diciembre es 8+12 (20, 2+0=2) 2 es el número de la fuerza femenina y receptiva.

El 8 de diciembre también es 8+1+2=11 (11.1+1=2) 2 otra vez.

Pero cuando aparece un número doble (11, 22, 33, etc.), se trata de números de una escala superior, llamados Números Maestros.

Así, si 2 es el femenino esencial, 11 es el femenino cósmico, del Gurú (Maestro) como Madre Divina.
El proceso matemático de desdoblar los números a partir del 0 (nada) y del 1, 1 y 2, da secuencia a todas las matemáticas, así como, como los números son vibración y sonido, también a todas las palabras.
Este proceso a veces se enseña a través de cuentos, en los que diferentes números están representados por figuras o personajes.

Un ejemplo: Tarot.

Los primeros 22 números (0 + 21) son los Arcanos Mayores. Arcano significa Misterio. Estos son entonces los 22 Misterios Iniciáticos.
El Misterio 11, La Fuerza, es, como ya vimos en mi texto Feliz Navidad, una de las instancias del Femenino Cósmico. Entiende que el Femenino Cósmico no se limita sólo a las mujeres, aunque esta es la principal fuerza espiritual para que las personas en el cuerpo de una mujer abran la llave interna de su espíritu, para conocer su Dharma. Pero el Femenino Cósmico se expresa en toda la Naturaleza y en todos los seres humanos que quieran alcanzar el equilibrio espiritual. Se puede decir más, pero ya hemos dicho demasiado, ¿no?

Entonces, vayamos a lo que realmente importa.


Miremos la carta del Tarot del número 11, el sombrero que lleva la doncella: en realidad no es un sombrero. Es una corona de luz, enmarcada por el símbolo del infinito (8, anillo de Moebius acostado) Y a un lado del 8 hay un vacío, y al otro unas hojas doradas, que representan la forma y la no forma, integradas.
Por su posición, también es el sexto chakra (dos pétalos, forma y no forma) integrado con el séptimo chakra (corona de luz). Esta joven con fuerza poderosa que abre sin esfuerzo la boca de un león, está en perfecta conciencia Crística.
Eso es lo que estamos buscando, no te preocupes por los números.

Los temas de Kabala y Numerología los evito porque implican riesgos que la mayoría de la gente ignora.
Existe la ilusión de que podemos solucionar lo que nos asusta y preocupa a través de estos instrumentos, que someten a las personas a sentirse demasiado atraídas por el poder, provocando incluso daños psicológicos. CUIDADO.
Siempre, lo que enseñamos en Kriya Yoga es que el mejor camino es buscar la Conciencia Divina y alinearnos con Dios, para que la voluntad Divina y la nuestra se vuelvan una. La forma de lograrlo es a través de la práctica constante de Kriya Yoga. Es la forma más segura y rápida.
Debido a mi interés por el dibujo, la geometría y las mitologías, que son la base de mi trabajo, hoy, como realizador de dibujos animados, me he interesado por estudiar estos temas desde pequeño. Pero no soy numerólogo. Hay un profesor de numerología que conozco y respeto, quien quiera se lo puedo recomendar. Es su trabajo y da consultas pagadas.

Amor
Y Céu 🙏🐝


Morte

foto: Dan Whitman

En nuestro estudio sobre el chakra Anahata, pedí a los participantes, a modo de ejercicio, que escribieran un comentario sobre cómo entienden la koan budista:

 “Se você morrer antes de morrer, na hora de morrer, não morrerás."

"Si mueres antes de morir, cuando mueras, no morirás.”


Según la guía de Baba Hariharananda, el comentario debe ser lo más sintético posible. Desarrollar la capacidad de sintetizar ideas espirituales es una forma de mejorar la concentración y la conexión.

Aline:
Conhecimento interior!

Ana Paula:
Eu Sou a Alma.

Céu:
Se na forma, realizar a Consciência da não-forma, realizará que o tempo também é forma.
Mas o Ser, sempre É.


Cris:
Fim do ego, consciência da Alma Superior.

Fedra:
Se você morrer antes de morrer (desapego), na hora de morrer não morrerá (libertação).

Gladys:
Si mueren las falsas identificaciones, sólo queda el Ser eterno, que no nace ni muere.
Se as falsas identificações morrem, resta apenas o Ser eterno, que não nasce nem morre.

João Roberto:
Estou no amor, no perfume da flor.

Karuna:
El desprenderse de todos los apegos materiales, emocionales y otras dependencias y vivir en paz interior, es una forma de morir en esta etapa. Y transcender.

LiliMa:
Nirodah, cessação da mente: experiência do néctar divino.

Maga 1:
Yo aún vibrando y dejando que se asiente en mí la frase con sus múltiples dimensiones. Luego la síntesis y luego mí compartir. Ojalá logre hacerlo a tiempo..
Comentario de Céu sobre Maga 1:
"Yo aún vibrando"... Yo AUM vibrando, ya lo resume todo!

Maga 2:
Desapegarnos del cuerpo perecedero y reconocernos en la eternidad del alma.

Mário Jorge:
Aprendendo o desapego, não há sofrimento na morte.

Miriam:
El Espíritu Infinito Trasciende todo lo material en su esencia

Mirta:
Moriré a la ignorancia...
Más nacere al conocimiento divino.


Muriel:
Quem liberta sua consciência, vive eternamente.

Roney:
Deus é.

Tom:
La eternidad es solo un estado de paz.


Satyananda Giri

Na maioria das vezes damos valor apenas a quem é muito conhecido.
A quem fala muito, e faz muito barulho. 

Não raramente, cometemos inclusive muitos enganos, deixando que a ignorância de nossos corações de pouca luz, nos deixe cativar por pessoas carismáticas, mas cheias de narcisismo e ódio. Abundantes, nos dias de comunicação de massa, e potencializadas pelas redes sociais, com políticos, influenciadores digitais, artistas, jornalistas, pseudo-filósofos e tagarelas de toda sorte.
A Verdade, pouco vale para o narcisista em surto. O que conta é  a "narrativa". Que é sempre favorável a ele. 

Cuidado. Se quer atingir clareza espiritual, aprenda a valorizar o silêncio e a paz. Quem busca paz, encontra amor. Quem semeia paz, semeia amor.
Aprenda a valorizar os que agem continuamente pela paz, pelo amor, sem buscar holofotes. 
Não haveriam Yoganandas, se não existissem Satyanandas.

O amigo sincero, de todos os seres vivos, é o que age, não o que busca o centro do palco.
Às vezes o amigo sincero pode até atingir o centro do palco. Mas por um acaso de sua missão, não é o seu alvo principal. 
Veja por exemplo Swami Satyananda.

Por ocasião de hoje, 17 de novembro, aniversário de nascimento de Gurudev Swami Satyananda, publico o texto que segue, pesquisado pelo kriyavan Luciano Gosuen Babaji.
Sua fonte foi o livro 
A Collection of Biographies of 4 Kriya Yoga Gurus: Lahiri Mahasaya, Sri Yuketeshvar, Swami Kevalananda, Yoganandaji:


SATYANANDA


Manmohan (Swami Satyananda) nasceu de Mohini Majumdar e Tarabasini Devi em 17 de novembro de 1896, na casa de seu tio materno, em Bikrampur (Bangladesh). Ele foi um filósofo, cantor, compositor, poeta, assistente social e, acima de tudo, um discípulo talentoso e um verdadeiro mestre divino na linhagem do Kriya Yoga. Uma indicação de seu impecável amor pela humanidade, sem distinção de classe, casta ou religião,  já era evidente quando, aos seis ou sete anos de idade, ele desprezou a arraigada tradição dos intocáveis em um evento social, na presença de seus parentes e amigos. Aos 10 anos de idade, a sua procura pela liberação estava profundamente enraizada, reforçando o seu desejo pela independência da Índia assim como pela liberação final da humanidade das garras dos sofrimentos mundanos, da escravidão e da preocupação com o corpo.

 

O primeiro encontro do Swami Satyananda com o seu amigo de infância e guia, Mukunda (Paramahamsa Yogananda), aconteceu na Escola para Surdos-Mudos, em Calcutá, quando ele tentou pegar uma bomba para inflar uma bola de futebol de seu time. A intimidade entre eles cresceu intensamente à medida que ambos progrediam rapidamente para realizar a Verdade. Prometendo manter o celibato por toda a vida, eles passavam o tempo meditando em isolamento em uma série de locais sagrados e templos. Mesmo durante a noite, estes dois jovens se mantinham completamente devotos, diferentemente de outros que passavam o tempo em festas e diversões sem limites.

 

O jovem Manmohan

Manmohan visitou locais sagrados, pessoas espiritualizadas e santos na companhia de Mukunda. Hamsa Swami Kevalananda, o grande professor particular de Sânscrito de Mukunda, que lhe ensinou o básico sobre Kriya Yoga, lançou as fundações para a sua vida espiritual. O estilo de vida espartano, simples e austero e a profunda experiência espiritual de Kevalanandaji causaram um grande impacto na vida de Manmohan. O seu antigo e querido sonho foi realizado durante os seus anos de faculdade, quando encontrou o seu destinado guru, Swami Shriyukteshwar e foi iniciado no Kriya Yoga. O seu guru o influenciou com a sua profunda visão, profunda interpretação metafórica das escrituras sagradas, a sua extensa experiência espiritual no Kriya Yoga e o seu conhecimento de astronomia e astrologia, fazendo com que ele se tornasse um dedicado e ardente discípulo. Quatro anos após Mukunda tornar-se um sannyasi, conhecido como Swami Yogananda, Manmohan graduou-se na universidade como Bacharel em Filosofia (com honras). Em 1919, sob a direção de seu guru, foi iniciado na ordem monástica e se tornou conhecido como Swami Satyananda Giri.

 

Inspirado e guiado por Paramahamsa Yogananda, a vida espiritual de Swami Satyananda alcançou o seu ápice quando ele se tornou um monge. Ele gastava a maior parte de seu tempo e energia meditando e organizando o colégio interno e o ashram fundados por Paramahamsa Yogananda em Ranchi, junto com o seu colega de escola, que também se tornou sannyasi, Swami Dhirananda.  O grande caráter, honestidade e pureza de Swami Satyananda, assim como o seu estilo de vida exemplar, o amor incondicional e o cuidado com os seus discípulos e estudantes inspiraram Mahatma Gandhi a visitar o Ashram de Ranchi. Após essa visita, ele elogiou o ashram e convidou Swami Satyananda para visitar o seu próprio ashram de Sabarmati.

 

Gandhi veio a conhecer a Kriya Yoga, Yogananda
e o Ashram de Karar, graças a Satyananda Giri.

Quando ele visitou o ashram de Mahatma Gandhi, dispensaram-lhe uma grande recepção e uma calorosa cerimônia de boas vindas e lhe pediram para permanecer no ashram por vários dias. Swami Satyananda lançou a fundação para a posterior iniciação em Kriya Yoga de Mahatma Gandhi e seus discípulos por Paramahamsa Yogananda, quando esse retornou à Índia em 1935. O seu amor pela mãe Índia e o seu desejo de dedicar a sua vida à liberação da população da Índia manifestou-se quando ele, tristemente, recusou a oferta de seu amigo de infância e guia, Paramahamsa Yogananda, para ir aos Estados Unidos ajudá-lo na sua missão divina.

 

A placa no Ashram de Karar,
indicando a sucessão de presidentes
do ashram (sadhusabhapatis).
Satyananda sucedeu Yogananda,
e fui sucedido por Swami Hariharananda.
Atendendo ao chamado de seu amado Gurudev, Swami Shriyukteshwar, ele foi para o Ashram de Karar, em Puri, para levar a sua vida sob a orientação espiritual de seu Gurudev. Depois, ele se estabeleceu como o Swami residente do Ashram. Após o mahasamadhi de seu Gurudev, no dia 9 de março de 1936 e alguns meses após o retorno de Paramahamsa Yogananda dos Estados Unidos, Swami Satyananda iniciou o Brahmachari Rabinarayan  (Paramahamsa Hariharananda) nas kriyas mais elevadas. Deixando o trabalho e o gerenciamento do Ashram de Puri aos cuidados do Brahmachari Rabinarayan,  ele abraçou a vida de monge itinerante, pregando e ensinando Kriya Yoga por toda a Índia. O seu encontro, no sul da Índia, com Ramana Maharshi, um santo iluminado, famoso por sua profunda experiência espiritual, transformou-se em um amor único e intenso. Ramana Maharshi ficou impressionado com a sua personalidade cativante e insistiu para que Satyananda ficasse permanentemente em seu ashram.

 

Uma tragédia aconteceu em 1944, quando uma terrível fome se espalhou na região de Bengala. Isso direcionou o coração amoroso de Satyanandaji para confortar os pobres famintos. O seu lema era: “servir com amor e meditação para todos”. Como um símbolo de seu amor pelos esquecidos e desprivilegiados da sociedade, ele estabeleceu a Missão Sevayatan Satsang  em Jhadagram, uma região subdesenvolvida no distrito de Mednipur, em Bengala Ocidental, onde passou o resto de sua vida, de 1944 até 1971, transformando a vida de milhões de pessoas. 


Após o mahasamadhi de Paramahamsa Yogananda em 1952 e até o final de sua vida, ele permaneceu como presidente do Ashram de Karar, em Puri. Com uma vida enriquecida pela experiência espiritual, dedicada à causa da humanidade e abraçando a mensagem do Kriya Yoga, ele finalmente deixou o seu corpo físico no dia 2 de agosto de 1971, na sua Missão Sevayatan Satsang.



Assim falou Swami Satyananda Giri (1896-1971):

Meu único ensinamento é “Amai a todos”.
*
Através do caráter, a humanidade do homem floresce.
*

Ser um sthita prajña (estabelecido na sabedoria) é o verdadeiro estado de crescimento espiritual.
*

Quando alguém caminha com fé em Deus pode perceber a presença da graça do guru dentro de si.
*

Precisamos de um guia e professor na vida espiritual tanto quanto na vida material. Qualquer que seja o compromisso urgente que uma pessoa possa ter, se ela for capaz de ficar sentada em silêncio por um tempo, obterá muita força.

*

A semente da devoção e da fé está escondida no coração de todos.

*

Boa companhia, discussões espirituais e autoanálise são essenciais para o desenvolvimento da planta.

*

Quando alguém se esforça sinceramente pela realização interior por um longo período de tempo, progride no caminho da perfeição. Então a pessoa obtém a auto-realização.

*

Assim como alguém concentra sua energia para ter sucesso na escola e mais tarde na faculdade, também deve buscar obter desenvolvimento físico, mental e espiritual.

*

Trabalhe por trabalhar, não para obter resultado.

*

Se um kriyavan não pratica Kriya, significa que ele não está alimentando o guru interior já estabelecido no coração. Então, se você mantivesse o guru sem comida, você se alimentaria?

*

Nunca se considere o executor de qualquer ação.

*

Todo karma (ação) tem um resultado duplo; um desfrutado nesta vida e o outro depositado para a próxima vida.

*

Mesmo que você seja bem-educado, nunca se considere uma pessoa experiente.

*

Lembre-se de que você deve aprender com todos.

*

O estudo das escrituras é de pouca importância. Ramakrishna Paramahamsa foi um grande estudioso? No entanto, cada palavra de sua boca era uma escritura. Até, e a menos, que alguém esteja estabelecido no Ser, não tem o direito de dar conselhos espirituais a outros.

*

Veda significa conhecimento. Aquele que conhece o Ser é um verdadeiro estudioso dos Vedas ou escrituras.

*

Não considere a culpa dos outros.

*

Nunca acuse os outros de seus erros. Se uma pessoa tem apenas uma qualidade boa entre 100, tente ver essa qualidade boa, e não as 99 qualidades ruins.

*

O homem é a manifestação de boas e más qualidades. Em alguns, o bem prevalece, enquanto em outros o mal é predominante.

*

Na criação de Deus, o bem e o mal, a luz e as trevas estão sempre presentes.

*

O homem, por ignorância, comete erros.

*

A existência do Eu é o verdadeiro milagre dentro de você. Se você não realiza o seu “Eu”, então você não está fazendo justiça a si mesmo.

*

É fácil renunciar à família e ao mundo, mas difícil renunciar ao ego que está tão firmemente estabelecido e tão disposto a crescer. Seja sempre humilde e manso.

*

Aquele que tolera, sobrevive, aquele que não consegue, perecerá.

*

Prática (abhyasa) significa estar estabelecido no “ponto-átomo”.

*

Primeiro pratique e depois pregue.

*

Nenhum trabalho é pequeno demais; tudo o que você fizer, faça-o com fé, amor e sinceridade.

*

Cada trabalho é uma oportunidade de adorar o divino.

*

Antes de fazer qualquer karma (ação), deve-se ver se conseguirá algum desenvolvimento real.

*

Se fizermos tudo com a atitude de seva (serviço), desfrutaremos da verdadeira paz.

*

Não deseje saber mais e mais, antes pratique para obter a perfeição e através da instrução do guru, eventualmente, tudo ficará claro.

*

Para manter o corpo e a mente saudáveis, o primeiro passo é manter o sistema digestivo em boas condições.

*

Os alimentos que consumimos devem ser adequados para o crescimento físico, mental e espiritual.

*

Deve-se aprender a técnica de Kriya Yoga diretamente com um professor qualificado.

*

Através da disciplina obtém-se o auto-aperfeiçoamento.

*

A prática de Kriya é a prática da autoanálise.

*

Através da prática de Kriya é natural estabelecer-se no autoconhecimento.

*

O Eu, ou alma, é o verdadeiro guia.

*

Uma pessoa é capaz de progredir em todos os aspectos da vida quando pratica os ensinamentos do Mestre com fé e amor e os incorpora na vida cotidiana.

*

Esforce-se para estudar as escrituras relacionadas ao autoconhecimento e discutir os ensinamentos dos Mestres.

*

Sua mente é o ambiente natural para o progresso espiritual.

*

Através da prática do controle da respiração, a pessoa se liberta de uma mente inquieta e de uma existência inquieta.

*

A respiração e a mente estão correlacionadas. Quando a inquietação do prana desaparece, a vida se torna divina.

*

A respiração é a manifestação do divino.

*

Existem diferentes níveis de experiência espiritual.

*

Uma pessoa realizada ainda pode enfrentar situações difíceis; mas ele ou ela permanecerá imperturbado.

*

Primeiro purifique a mente comendo corretamente e pensando corretamente. Quando a respiração se acalma, o olhar interior estará sempre fixo no kutastha. Não haverá desejo de nenhum trabalho e mesmo trabalhando parece que não se está fazendo. Raja yoga se torna uma religião.

*

Um santo pode ler a mente de qualquer pessoa fixando o olhar em seus olhos. Isso lhe revelará a natureza, a realização e o engano da pessoa. Isto pode aliviar a tristeza da pessoa, e também pode reconhecer os meios para a libertação.

(fonte<http://www.hariharanandakriyayoga.org/english/who_we_are/kriya/Quotes_Satyananda.htm>)