Por Paramahamsa Hariharananda
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| Capa original de de Vaijnanika Kriya Yoga Paddhati, escrito no idioma oriá. |
Livro original escrito em oriá, Vaijnanika Kriya Yoga Paddhati
Traduzido para o português, a partir da tradução em inglês, por Graziella Schettino Valente, com revisão de Yogacharya Céu.
São Paulo, Brasil, 2022
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Princípios da Kriya Yoga
Kriya Yoga é uma bela técnica
de meditação, que precisa ser aprendida com um professor, tanto sua teoria
quanto sua prática. Esse caminho utiliza experiência direta, semelhante a
aprendizagem por observação científica. Se aprendida com qualquer um que não
seja uma pessoa plenamente realizada[1]
em Kriya ou um iogue altamente avançado, a prática não dará resultados. Aqueles
que não atingiram o apogeu da Realização de Si, ou provaram o apreciado
estágio – um bem-aventurado estado de amor e devoção – irão certamente ganhar
má reputação se eles ensinarem outros, e as pessoas que aprenderem com eles não
irão se elevar no caminho espiritual da Realização de Si. Está escrito
na Bíblia (Mateus 15:14): “Da mesma maneira que uma pessoa cega conduz outra
pessoa cega e ambos caem na valeta, também um buscador ignorante não pode ser
um farol de luz para outros.”
A palavra “yoga” deriva da raiz yuj,
que significa estar unido ou permanecer no estado de unidade. Em outras
palavras, através de técnicas científicas, o eu encarnado (jiva) está
unido ao Eu universal (Brahman). Um iogue pode ser alguém que tenha responsabilidade
pelo sustento ou cuidado da família ou que seja um monge renunciado; em ambos
os casos, essa pessoa permanece sempre unida a Deus praticando métodos ióguicos.
Essa realização da unidade entre a alma individual e o Eu Supremo é ioga.
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| Yogiraj Shyamacharan Lahiri, mais conhecido como Lahiri Mahasaya |
Na era moderna, Yogiraj Shyamacharan Lahiri reviveu o antigo conhecimento do controle da respiração sutil, uma técnica científica conhecida como Kriya Yoga. O Bhagavad Gita (2:50) diz, yogah karmasu kaushalam: “Ioga é a maneira adequada de alcançar ação correta”. É também uma técnica ou método para a Realização Divina. Kriya Yoga é uma técnica que pode ser praticada para atingir o bem-aventurado estágio de samadhi nesta mesma vida. Esta é a verdadeira adoração a Deus. O Yoga Sutra de Patanjali (Sadhana Pada, sutra 1) diz, tapah svadhyaya Ishvara pranidhanani kriya yogah: “Kriya Yoga é a arte da oração interior com controle da respiração, autoestudo e puro amor pelo Divino.”
Na opinião sagrada de Shri Shyamacharan, Kriya
Yoga é uma combinação de diferentes técnicas, como pranayama, Khechari
mudra, Jyoti mudra e ouvir o som divino, ver a luz divina e assim
por diante. Todas essas técnicas são apenas maneiras para alcançar o estágio de
samadhi.
Paramahamsa Yoganandaji, um dos discípulos
de Swami Shriyukteshwarji que se tornou um mestre realizado na linhagem
de Kriya Yoga, afirmou que a espiritualidade não pode ser comprada no
mercado. Deve ser conquistada com muito trabalho e esforço próprio. No entanto,
muitas pessoas estavam aprendendo e praticando Kriya Yoga principalmente
pela leitura dos livros dele. Uma compreensão geral a respeito da filosofia de Kriya
Yoga pode ser obtida lendo livros, mas, a menos que seja aprendida adequadamente
com um mestre Autorrealizado ou um estudante avançado designado, não alcançará
o resultado desejado. Como apontado novamente por Paramahamsa Yoganandaji, um
mestre Autorrealizado acende a consciência espiritual no coração de um
discípulo sincero. O guru preceptor é o mensageiro de Deus. O fluxo imperecível
e perene da tradição do guru nunca foi interrompido e continua a fluir
ininterruptamente ainda hoje.
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| Yogananda sentado ao lado de Sree Yukteshwar, no Ashram de Karar, na cidade de Puri Orissa (Odisha), Índia |
Sentado próximo aos gurus da tradição de Kriya Yoga – Swami Shriyukteshwar Giri, Sanyal Mahasaya, Paramahamsa Yoganandaji e Swami Satyanandaji – eu venho praticando Kriya Yoga em uma atmosfera de solidão, reclusão e silêncio desde 1932. Como resultado dessa prática em reclusão e silêncio, eu aprendi não apenas como abrir as pétalas de lótus dos seis centros para conduzir os buscadores à Realização Divina, mas também realizei que Kriya Yoga é a essência de todas as religiões. Os renunciantes convictos, brahmacharis e sannyasins da Índia, mergulhando além do véu da natureza externa, realizaram a imanente sublime verdade desta natureza. Kriya Yoga não é meramente um discurso filosófico ou intelectual. Na realidade, é o estágio da percepção não sensorial, de completa fusão e união com Deus. Pela graça dos gurus da linhagem de Kriya Yoga, alcancei o estágio de nirvikalpa samadhi e gostaria de compartilhar uma parte da minha essência realizada, em forma de livro, para o benefício das pessoas do mundo todo.
O corpo é muito temporal. Não sei se algum
buscador antes de mim realizou a mesma essência que encontrei praticando
Kriya Yoga. A experiência e a realização de cada pessoa são
únicas. Também não sei se durante a iniciação outras pessoas podem instilar
vibração divina, luz divina e som divino da cabeça aos pés em seus discípulos.
Depois de atingir o nirvikalpa samadhi em 1948 e Paramahamsa Yoganandaji
solicitar que eu ensinasse Kriya Yoga, venho infundindo a vibração
divina em discípulos do muladhara chakra (centro inferior) ao sahasrara
chakra (fontanela) e até mesmo ao brahmaloka (céu alto no espaço). Até atingir o nirvikalpa samadhi, eu
não conhecia essa técnica de infundir o poder divino. Renunciando a tudo,
pratiquei esta técnica dia após dia, mês após mês, ano após ano, até o dia da
emancipação final. Através da minha prática e da graça de Deus e dos gurus,
alcancei tal estado e pude despertar a energia divina, vibrante, latente e
cósmica que permanece não manifestada no corpo inteiro das pessoas. A partir
desse dia, venho espalhando a sublimidade da Kriya Yoga, ensinada pelos
mestres desta linhagem, por todo o mundo – não só na Índia, mas também na
Alemanha, Holanda, Bélgica, França, Suíça, Canadá, EUA, Colômbia, e muitos
outros países da Europa e América do Sul. Ao longo das cinquenta partes do
corpo dos discípulos, eu venho despertando a energia cósmica latente. Isso é
chamado de infusão de poder.
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| Swami Satyananda Giri, primo de Yogananda, Satyananda é lembrado por sua incansável ação humanitária. Foi o Sadhusabhapati do Ashram de Karar de 1952 a 1971. |
Muitos ocidentais, assim como alguns indianos, têm uma visão equivocada do que é kundalini shakti. Muitas pessoas têm a ideia errada de que kundalini é como uma cobra que permanece circundando ao redor do muladhara chakra (centro inferior). Despertada, ela vai subir e morder todas as partes do corpo, causando danos inexplicáveis. Muitos livros foram escritos sobre esse retrato fantasioso da energia cósmica latente. Ninguém se atreveu a compartilhar a verdade, temendo que fosse contra noções milenares estabelecidas e escrituras antigas. Muitos sadhakas tântricos, que nunca perceberam a bem-aventurada essência da energia cósmica, escreveram muitos livros, como chacais murmurando que as uvas doces, as quais eles não podiam alcançar depois de suas tentativas e tribulações, estavam azedas.
A energia cósmica, latente em todo ser
humano, cria a sensação vibratória da energia vital (prana shakti).
Também é conhecida como para shakti (energia suprema) e adorada como kampilyavasini
(manifestada como vibração). Por todo o corpo, as sensações vibratórias de maha
shakti (grande poder) são sentidas. Sendo enfeitiçados pelas forças
centrífugas extroversas de maya (delusão, ilusão e erro), os seres
humanos permanecem sempre esquecidos de maha shakti; este grande poder
permanece desaproveitado e não utilizado em cada indivíduo. Paramahamsa
Yogananda explicou que a consciência humana é normalmente limitada pelos
sentidos. Esse poder invisível, sutil e oculto não pode ser facilmente
controlado. A cobra é um símbolo de poder. Como a cobra tem poder e veneno, a
corrente prânica também tem a dupla capacidade de evolução espiritual e de
criar confusão mundana. A energia vital prendeu os seres humanos na armadilha
de maya (delusão e apego). Toda a humanidade está cozinhando no veneno
mundano. Os cientistas redescobriram na teoria dos genes como as tendências da
vida são transmitidas a outros e permanecem adormecidas neles. Os iogues descobriram
que a forma sutil das tendências humanas permanece embutida no muladhara
chakra (o centro inferior). Essas tendências são geralmente chamadas de
energia não manifesta. Despertar tal energia significa introverter
conscientemente a energia vital não utilizada através de todos os centros
dentro da coluna, desde o muladhara até o sahasrara (no topo da
cabeça). Ao subir ao longo do caminho da sushumna, do muladhara ao
sahasrara, a energia vital controla as rédeas de todos os desejos
mundanos. Ao atingir o mais alto estágio possível de Realização Divina,
somente através da prática de Kriya Yoga, tenho tentado ajudar toda a
humanidade a percorrer o caminho espiritual, instilando nos corpos dos
discípulos a sensação divina e as vibrações do poder supremo (maha shakti)
depois de purificar e consagrar todas as partes do corpo e chakras
(centros) na coluna. Kriya Yoga é uma ciência de espiritualidade prática
que deve ser aprendida diretamente com o guru preceptor.
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| Yogananda |
Não se pode obter a Realização Divina apenas lendo escrituras e textos espirituais. A ilustração a seguir esclarecerá esse ponto. Qualquer pessoa que alugou um cofre de segurança no banco tem uma chave enquanto outra chave é mantida pelo gerente do banco. Mesmo que essa pessoa deseje abrir o cofre com sua chave, ela não pode sem a ajuda do gerente do banco. O gerente do banco primeiro abre o cofre e, em seguida, a pessoa usa sua chave para abri-lo para ver sua riqueza e ouro no interior. Da mesma forma, a prática de Kriya Yoga é a arte da disciplina espiritual que se deve dominar com o sincero companheirismo de um buscador com o guru. Guru é o mensageiro divino. A chave para abrir o cofre divino do tesouro espiritual está com guru. Se o gerente do banco não abrir o cofre, ninguém tem o poder de ver o que ele contém. Da mesma forma, a pessoa que tem o cofre, a menos que ele seja aberto, não pode ver sua própria riqueza e propriedade.
Três fatores são essenciais para a evolução
espiritual de todo buscador: hereditariedade, ambiente e cultura. A hereditariedade
é a própria herança do passado. O ambiente é o guru preceptor. O terceiro
fator, a cultura, depende do esforço sincero do buscador. Com a hereditariedade
da providência divina, o guru preceptor abrirá o cofre cinquenta por cento e os
outros cinquenta por cento devem ser cultivados pelo discípulo. Pela prática da
Kriya Yoga, pode-se perceber que cem por cento de divindade é inerente a
todo ser humano.
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| Bupendranath Sanyal Mahasaya, de barbas brancas, ao centro. Ao lado direito, seu discípulo, autor deste livro, Paramahamsa Hariharananda, de barbas escuras e óculos. |
Enquanto leva uma vida mundana, um ser humano pode praticar Kriya Yoga. Kri significa o que você está fazendo; ya significa a alma funcionando dentro de você. No Bhagavatam em oriá, é dito pelo Senhor Krishna: “Eu sou Aquele que faz; não há outro caminho além de Mim.” Realizando Aquele que faz, na forma de energia vital em todas as atividades, pensamentos e disposições, os seres humanos permanecem sempre ligados na consciência da alma em meio aos cuidados e tarefas familiares. Possa uma pessoa ser Shakta (adoradora da Mãe Divina), Shaiva (seguidora do Senhor Shiva), Vaishnava (aqueles que adoram o Senhor Vishnu, Shri Rama ou Senhor Krishna), Ganapatya (crente no Senhor Ganesha), Tantrik Kaulika (seguidores de sua própria tradição familiar de ritos e rituais), budista, jainista, ou pertencer a qualquer outra disciplina[2], ela pode facilmente realizar Deus ou se elevar na evolução espiritual despertando a energia cósmica na sushumna e se estabelecer no sahasrara através da prática de Kriya Yoga. Como dizem as escrituras, desha kala prapannani sarva karmani sadhayet: “Todas as atividades são realizadas de acordo com a natureza do país e do clima.” Se as sementes forem jogadas nas florestas ou em terras selvagens, sem o cultivo adequado, não haverá rendimento e os esforços serão em vão. Para obter uma boa colheita, deve-se cultivar bem a terra. Da mesma maneira, Kriya Yoga é uma técnica especial de meditação para cultivar a terra espiritual que jaz árida nos seres humanos.
[1] Nota à tradução brasileira (N.d.T.)
Ao longo do
texto, a palavra “realizar” é usada no sentido de conceber algo vividamente
como real; perceber ou experimentar um estado plenamente consciente, em relação
à Deus, à unidade (Realização Divina, Realização de Deus), ou
a si mesmo (Autorrealização, Realização de Si).
Assim, uma pessoa
realizada é alguém que alcançou um estado pleno de consciência de si,
em união com Deus.
Realizado é, ainda, alguém que se realizou, que
alcançou seu objetivo ou ideal, que atingiu sua meta (ex.: Teve o que
desejou, é um homem realizado).
Então, pode-se entender que mestre
realizado é alguém que alcançou o ideal dentro daquilo que é ser um
mestre. E, do mesmo modo, pode-se compreender que realização espiritual
é alcançar o objetivo ou ideal espiritual.
[2] Como cristianismo, judaísmo, islamismo, espiritismo, religiões de matriz yorubá e de todas as outras matrizes, etc. (N.d.T.)
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| Postagem por ocasião dos 25 anos do ensino e prática da Kriya Yoga de Paramahamsa Hariharananda no Brasil |
